kürdistan

Ortadoğu’yu parçalara ayırmak isteyen İsrail’in büyük projesinin bir parçasıdır.Vaadedilmiş topraklar yalanıyla Kudüs’e giren işgalci bir devletin anlayışından farkı yoktur Kürdistan savunucularının. Ama burası bizimdi diye ağlarlar genelde.

(bkz: mezopotamya eşekleri)

kürdistan diye tabir edilen bölge vardır veyahut yoktur. bizler ne kürtleri, ne dillerini nede kültürlerini yok saymıyoruz. hatta şahsi fikrim olarak kürtler, türklerden daha misafirperver geliyor bana. bunu doğu illerini gezerken fark edebilirsiniz. dediğim gibi bizim sorunumuz kürtlerle değil, kürtlerle sorun yaşıyormuş gibi lanse eden ayrılıkçılarla.

şimdi sen gelip, masumane tabirle bir şey ima etmeden ve artniyet gütmeden buralar kürdistan coğrafyası dersen, eyvallah.

ama aklınca laf ebeliği yapıp kürtlerin çoğunlukta yaşadığı coğrafyayı kürdistan devleti olarak ima etmeye çalışırsan ayıp edersin.

kürdistan kürtlerin yoğunlukta yaşadığı bir coğrafyadır. bir devlet değildir.

Tarihe ilgi duyanlar bilirler, Eskiden Britanya ve Fransız imparatorlukları da böyle derlerdi. Hintliler ve Afrikalılar cahildir kendi kendilerini yonetemezler diye savunurlardı kendilerini.
Not: türküm.

milliyetçilik akımından etkilenmede geç kalmış bir ırkın kurmaya çalıştığı devletin adıdır. osmanlı döneminde aklınız nerdeydi

geçmiş haritalar da olan çoğunluğu kürt halkının yaşadığı yar ülkenin doğusunun ermenistan sınırları içinde olduğu gibi zamanı gelince kafanıza vura vura kabullenebileceğimiz yer ..

Türkiye cumhuriyeti kuruluna kadar Kürdistan Kürtlerin yaşadığı bölge anlamında kullanılmıştır ancak devlet adı olarak hiç kullanılmadı

milletlerin kendi kaderini tayin hakkı söylemiyle ortaya çıkan ve 70lerden sonra silahlı terör örgütüne dönüşerek, zor kullanarak düşünce sistemlerini bir yere taşımaya çalışabileceklerini sanan bir güruhun toplum nezdinde oluşan kürt siyasal hareketinin ağzından düşürmediği sözcük.

milletleşme ve daha sonra devletleşme isteği olan birine söyleyecek bir şeyimiz olamaz. ancak bölgede bulunan devletlerin bölünmesi yolu ile bir kaos ortamından yararlanarak devlet kurmayı düşünmek ne kadar haklı bir düşüncedir. aynı zamanda bunu başarma yolunda atılan adımları sol ideolojik temelli bir zeminde ilerletmeye çalışırken, dünyanın en büyük emperyalist devlet ve onun şirketleriyle el ele vermek, para ve silah yardımı almak yine davanın haklılığının sorgulanması gerektiğini gösterir. Daha açık ve uzun bir yazı yazmayı şu an için gerek görmüyorum.solun pkk ile ilişkisi

Dünya üzerinde bulunmayan hayali bir bölge.

bazı insanların ısrarla gerçek olduğunu öne sürdüğü bölgemsi şey.
kürt dediğimiz ırk yıllarca o bölgede hüküm sürmüş imparatorlukların altında yaşamıştır. uzun süreli ve orayı sahiplenecek kadar bir devletleri-imparatorlukları olmamıştır. keza cumhuriyet dönemine kadar bir çok kürt daha çok ırak-iran-suriye'de yaşıyordu. buna istinaden 90'lı yıllarda aldığımız 500.000 ıraklı kürt sığınmacı ile o bölgenin etnik yoğunluğu büyük oranda kürtlere geçti. evet o bahsedilen bölgede -ırak-suriye-iran- kürtler yaşadı ama orada türkler de yaşadı farslar da yaşadı ermeniler, araplar da yaşadı. bu orayı komple kürtlere mâl edebilir mi? hadi her şeyi boşverelim şuan o bölgede bir kürt devleti kuralım, komşuları kim olacak? yine türkiye, iran, ırak ve suriye. yani zaten halı hazırda yine bu bölgede yine bu insanlarla yaşayacaklar. kerkük'te yapılan referandumu en çok destekleyen 2 ülkeye bakalım, biri israil diğeri amerika. şimdi o bölgede kurulan bir kürdistan devletini israil ile bağlarsanız, israillilerin yüzyıllardır hayalini kurduğu büyük israil devletini oluşturacaksınız. burada düşünme payı yine kürtlere kalıyor. birilerinin maşası olmak mı? var olan yaşamlarına devam etmek mi?

Kürdistan diye bir ülke var mıydı? Anadolu Medeniyetleri tarihine bakıldığında hiçbirinin tarihi belgelerinde Kürtlerden bahsedildiği görülmez, böyle bir topluluk olsaydı dahi tarihin hiçbir döneminde bir devlet kurmamışlardır ve ortak bir tarihi yoktur. Asur salnamelerinde ne Kardu ne Kürt vardır bu da bir millet olduğu fikrini çürütür. Kürt kelimesi etimolojik olarak bazı milletlerin iddia ettiği gibi Kurmanci, Zaza, Lur be Kalhur ağızlarında yoktur. Hartmann, Weissbach gibi şarkiyatçılar yine Kürt kelimesiyle Ksenefonun Anabasis’ indeki Kardu ile bir alakası olmadığını ispat etmişlerdir (S. Arvasi, Doğu Anadolu Gerçeği). Pers, Med, Sasani (İrani unsurlar) ve Ari dillerde Kürt terimi yoktur. Arapçaya Türkçeden girmiştir. Araplarca “göçebe / konar-göçer” yerine kullanılmıştır. Yeniseyin beş kolundan biri olan Ulu-kem çayına soldan karışan Elegeş Suyu’nun sol kıyısındaki anıt mezar Göktürk Alfabesi ile yazılmıştır. 12 satırdır. 8. Satır: “Kürt El-kan Alp Urungu, altunlug keşigim bantım belde, Elım, tokuz kırk yaşım.” Kürt İlhanı Alp Urunguyum Atunlu okluğumu bağladım belde. Elim / Devletim, otuz dokuz yaşında öldüm. 451 yılında Kafkasya üzerinden Mugan’ ın güneyinde yerleşmiş Akhun Türk topluluklarından 12. yy da Harzemşahlar döneminde Mugan Türkmenleri olarak da bahsedilmektedirler. Halbuki bu Türkmenler Arap kaynaklarında Ekrad bin Sükkan (Kürdün çoğulu ekraddır) iskan edilmemiş Kürtler olarak geçmektedir. Ayrıca Herat’ ın (bir Türk Kültür Merkezi) üç fersah yukarısında Ulenknişin Yaylası’nın batısında bir köy vardır ki ismi Kürtnişindir (kar yığını, çığ, bir çeşit kayın ağacı anlamlarına gelir ). Beyşehir Gölü kenarındaki Kürtler köyünde (ki bir Türkmen köyüdür) süpürge anlamına gelir. Şimdiki Kürtçeyi ise aşiretlerin konuştukları Türkçenin bir ağzı İrani menşeye bağlamayı uygun gördük (S. Arvasi - Doğu Anadolu Gerçeği).